Zakaj smo bili katoličani dolžni na referendumu zavrniti Družinski zakonik?
Volivci v nedeljo, 25. marca 2012, na referendumu nismo podprli novi Družinskega zakonika. Za katoliško Cerkev je vsaka istospolna partnerska zveza absolutno impotentna za naravno očetovstvo in materinstvo, zato nikoli ne more postati enakovredna skupnosti moškega in ženske. Katoliška Cerkev takih zvez ne odobrava. Ljudi, ki imajo istospolna nagnjenja, Cerkev kliče, da združujejo z Gospodovo žrtvijo na križu tiste težave, na katere naletijo zaradi svojega stanja. Povabljeni so k čistosti in nesebičnemu prijateljstvu. Cerkev jih sprejema s spoštovanjem, sočutjem in obzirnostjo (prim. Katekizem katoliške Cerkve - KKC 2358 in 2359).
Cerkev uči, da nagnjenje k istemu spolu ni greh. Grešna pa so istospolna dejanja, ki jih sveto pismo prikazuje kot hude zablode in so zato notranje neurejena. Takšna dejanja namreč nasprotujejo naravni postavi (prim. KKC 2357 in 2358). Sodomski in gomorski meščani so se vdajali istospolnim dejanjem, zato je Bog njihovi mesti uničil z ognjem in žveplom (prim. 1 Mz 19, 1-29). Apostol Pavel kar v treh pismih obsoja istospolna dejanja, ki so posledica zavrnitve Boga, domišljavosti in malikovanja. Tudi ljudi, ki izvršujejo istospolna dejanja, apostol Pavel označi za sovražne Bogu in jih smatra za vredne smrti, to je pogubljenja. Taki ljudje nasprotujejo zdravemu nauku evangelija (prim. Rim 1, 18- 32; 1 Kor 6, 9-10; 1 Tim 1, 8-11).
Kristjan, ki se civilno poroči z istospolnim partnerjem se v katoliški Cerkvi ne more cerkveno poročiti. Ker s svojim načinom življenja kaže trdovratno vztrajanje v javnem velikem grehu, se tudi ne more pripustiti k obhajilu (kan. 915).
+Peter Štumpf
soboški škof






