2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024 januar februar marec april maj junij julij avgust september oktober november december |
Škofov nagovor na 2. adventno nedeljo
nedelja, 10.12.2023
Nagovor soboškega škofa ordinarija msgr. dr. Petra Štumpfa na 2. adventno nedeljo, 10. decembra 2023
Janez Krstnik bi tudi danes moral hoditi po sodiščih
Druga adventna nedelja nas vodi k Janezu Krstniku, k prerokov vseh prerokov, k glasniku prihoda Božje besede, Jezusa Kristusa, ki ga je krstil v Jordanu.
Janez Krstnik zelo izstopa. Ni po standardih in navadah nobene družbene skupnosti. On je eno samo zanikanje sebe v službi njega, ki pa je vse - učlovečenega Boga.
Krstnikov izgled ni nič na komod. V kamelji dlaki izgleda kot prebežnik iz normalnosti v norost. Njegov glas je od vpitja k spreobrnjenju hripav. Njegova koža osmojena od puščavskega sonca in vetra. Kobilice in divji med mu ne dajejo kalorij in dodatnih maščob. Takšen je sin bil blagih in zelo omikanih staršev Zaharije in Elizabete. On je pod srcem Elizabete začutil prihod Boga, ki prihaja kot Otrok pod srcem Device Marije iz Nazareta v Zaharijevo hišo.
Krstnikova pojavnost ni puščala pri mirnem spancu pomehkuženega kralja Heroda ne njegove prešuštne priležnice Herodiade ne njene razvajene in sprijene hčere Salome in ne skorumpiranih verskih in političnih velikašev in voditeljev v Jeruzalemu. Krstnik je glas vpijočega v puščavi nevzgojene in otopele vesti vseh, ki v sebi nosijo izkopane in razpokane razsušene vodnjake. Njihove duše so kot razbeljena peč, kjer vse zgori v ognju greha in nič dobrega ne ostane za Boga in ljudi, ker nimajo nedolžnosti in svežine milosti.
Ena od velikih zablod verske plitvosti mnogih je v tem, da Janeza Krstnika pušča v daljni preteklosti in zato napeljuje ljudi k prepričanju: 'Mi nimamo nič z njim. To je nek čudak iz Jezusovih časov, ki naj ostane tam, kjer je. Mi smo sedaj vendar povsem osvobojeni, emancipirani, polni pravic in vse sorte dosežkov in napredkov, da nam pri vsem tem Krstnik pomeni samo grožnjo in prepreko'.
Herod je nad Krstnikom storil zločin zaradi spletkarskega napeljevanja k njegovemu umoru duhovno in moralno sprijene Herodijade, ker ni zmogla prenesti, da ji je Krstnik nastavil ogledalo, v katerem je morala gledati vso svojo zablodelost. No, sicer pa Krstniku tudi danes ne bi ušla sodišča, saj bi ga nonstop tožili zaradi kratenja človekovih pravic in svoboščin – seveda v obrambi mikavnosti in zapeljivosti greha.
Krstnik se ni gibal po mesti in vaseh. Ne vemo, če je sploh kdaj bil v Jeruzalemu. Umaknil se je v puščavo. S tem je hotel povedati, da je vstopil v sušnost grešnih človeških src, kjer je vse razpokano, kjer ni vode Božjega življenja. Iz svoje duhovne oaze je Krstnik prinašal ljudem sporočila o nujnosti spreobrnjenja in obete za njihovo ponovno srečanje z Bogom in končno rešitev, ki je vredna večnega življenja. Krstnikovo dojemanje spreobrnjenja pomeni veliko več kot zgolj 40 dni brez alkohola, televizije, računalnika, sladkarij ali podobne razvajenosti in v mnogih primerih tudi odvisnosti.
Gre za to, da zapustim svoje dosedanje poti, ki ne vodijo nikamor, ampak se vrtijo samo okoli mene, in me na koncu povsem zvrtinčijo v zasužnjenost hudobnemu duhu in končnemu propadu.
Mnogi danes iščejo in hodijo poslušat preroke, ki so zanimivi v svoji pojavnosti, sporočilih in tudi opravilih. Takšni preroki govorijo prijetno, prijazno, psihološko sprejemljivo, moralno nezahtevno, versko vsesplošno, družbeno korektno, čim manj ali pa nič o Jezusu, veliko pa o človekovi središčnosti, enkratnosti, neponovljivosti, in predvsem o tem, da smo vredni vsega najboljšega na tem in drugem svetu - se razume, brez spreobrnjenja in pokore.
Po knjigarnah skoraj zmanjkuje knjig o samo odrešitvi, o jogah, o gurujih sedanje dobe, o vse sorte zdravilcih, o božanskih energijah v človeštvu, o čudovitosti magičnosti in vedeževanja. Mnogo tega tolaži, ujčka, začasno ozdravlja in daje občutke pomirjene zavesti, a konec koncev tudi zavaja. Nekaj časa so sledilci takšnega zavajanja v redu, se počutijo bolje, potem pa kar naenkrat zopet niso v redu. Pojavijo se čudna stanja, ki jim ne vejo imena, niti od kod prihajajo. Ne morejo dojeti, kako to da čudežni kamni, ki jih za več tisoč evrov kupujejo pri 'priznanih' in vsesplošno spoštovanih strokovnjakih okultnih praks, preprosto ne deluje več. Za nove evrske tisočake jih je potrebno ponovno napolniti z novo energijo. In si lahko mislite, da to res potem naredijo? Evrski tisočaki tako izginjajo v rokah šarlatanov, prihaja pa obolelost in oslabelost duha.
Slovenstvo ima velike preroke iz preteklosti, ki so sicer vredni spomina, simpozijev, obletnic, očitno pa ne spremenijo javne zavesti in odgovornosti. Tu in tam nagovarjajo za velike reči - sicer posameznike ali njihove poznavalce, a za večino ostanejo samo še v zgodovinskem spominu.
O preroku, ki bi ga vsi slišali in mu sledili je imel željo tudi pokojni akademik zelo blagega in spoštljivega spomina prof. dr. Jože Trontelj. Razmišljal je o nekom, ki bi nam znal govoriti o normalnih in zdravih vrednotah tako, da bi jih sprejeli in na novo zaživeli v spravi in vsem, kar je dobro za nas.
Sicer pa je ta velik gospod iz akademskih krogov tudi sam osebno bil čista kristalna vrednota, ki je mnoge nagovarjala k posnemanju intelektualne in moralne poštenosti in globoke ponižnosti pred Bogom.
Advent je čas preverbe našega duhovnega in moralnega stanja. Ne bo dobro, če bo naše srce ostalo bolj hladno in neprijazno od betlehemskega hleva, kamor prihaja Božji Sin. Kaj storiti glede tega? Če ne vemo kaj, se moramo nujno zateči k Materi Mariji. Vsak dan itak izrekamo v molitvi 'zdravamarija', naj prosi za nas grešnike zdaj in ob naši smrtni uri. Ona je učinkovita pomočnica tudi v prebuditvi naše zavesti in odgovornosti za ozdravitev naše celotne človeške narave, ki si jo je nadel njen Sin, da bi nas s svojim rojstvom in odrešenjem ponovno preoblekel v ljudi po kreaciji Očeta v nebesih.
Naj bo vsem blagoslovljeno in tudi pogumno nadaljevanje adventne poti do spreobrnjenja in novega življenja v Kristusu, Marijinem Sinu. Ona naj hodi z nami naprej po tej poti.