Halasov shod in razglasitev leta Svetega pisma

Velika Polana, 21. 1. 2007

Dragi duhovniki, diakoni, redovnice in redovniki, dragi verniki tukajšnje župnije in iz celotne škofije, Kristusov mir in modrost Božje Besede naj bo z vami!

Današnji Halasov shod nas združuje še na poseben način. Tukaj, ob grobu našega Božjega služabnika duhovnika Danijela Halasa, ki je bil in je s svojo mučeniško držo svetosti na poseben način odprta knjiga življenjskega komentarja Božje Besede, želimo v naši škofiji slovesno razglasiti leto Svetega pisma, ki so ga skupaj napovedale članice Sveta krščanskih Cerkva v Sloveniji. In to prav na nedeljo sredi tedna krščanske edinosti. Tako želimo še posebej poudariti, da je Sveto pismo vsem kristjanom sveta knjiga, knjiga vseh knjig, knjiga Božje Resnice in zato eden izmed že obstoječih temeljnih kamnov edinosti med vsemi krščenimi. Vse leto skupaj z drugimi kristjani zavzeto odpirajmo svojega duha živi in učinkoviti Božji besedi Svetega pisma, da nas bo združevala in vodila k istemu cilju!

Smisel leta Svetega pisma nam prav lepo izražajo prav odlomki danes prebrane Božje Besede. Prvo berilo prikazuje podobno slavje, kot ga obhajamo mi, ob na novo najdenih knjigah Mojzesove postave. Duhovnik Ezra je prinesel knjigo postave na vzvišeno mesto pred zbor, kot mi danes pri molitveni uri, jo »odprl« in »ušesa vsega ljudstva so bila obrnjena h knjigi postave«, ko »je bral iz nje od trenutka, ko se je zdanilo, do popoldneva« (Neh 8,2-3). Kakšno vabilo za nas, ves dan so vztrajali pri poslušanju. Ker večina ni znala brati, so bili odvisni od poslušanja, mi pa želimo v tem letu še bolj zavestno sami in skupaj brati to knjigo življenja. To, kar smo storili danes v imenu vse škofije, ko smo slovesno postavili knjigo Svetega pisma na vzvišeno mesto v svetišču, boste prihodnjo nedeljo, na nedeljo Svetega pisma, slovesno naredili po vaših župnijskih cerkvah in nato v svojih družinah. Naj se ta val zavesti o središčni vlogi Božje besede v življenju kristjanov širi do vseh mej našega skupnega in osebnega življenja. Vse leto naj ostane Sveto pismo na vzvišenem mestu v prezbiterijih vaših cerkva, ob nedeljah ga slovesno prinesti k sveti maši in ga postavite na ta vzvišen prostor. Vsako nedeljo znova, da se bomo zavedli, da je treba vsak dan postaviti Božjo Besedo na osrednje mesto v življenju. To zavest naj preko tedna ohranja Sveto pismo doma v dnevni sobi na vidnem mestu. Naj bo odprto, da bo vabilo k branju, pa tudi če samo ene vrstice, mimogrede. Kajti v Božji Besedi je že skrit odgovor na vsako situacijo. In zato tudi edina prava rešitev. Če to verujemo, nam bo Bog lahko govoril sredi življenja po svoji Besedi. In takrat bomo začutili resničnost besede duhovnika Ezra: »Ne bodite žalostni, kajti veselje v Gospodu je vaša moč« (Neh 8,10). Naj v tem letu postane osrednje izkustvo vseh, da je Božja Beseda v naši sredi izvor veselja tudi sredi stisk in težav, ker prinaša življenje. Žalost pa je lahko le izvor smrti.
Začetek Lukove evangelija nas postavlja v samo nastajanje Svetega pisma nove zaveze. Luka želi Teofilu opisati dogodke, »ki so se zgodili med nami«, ker meni, da so pomembni za Teofilovo življenje. Teofil pomeni »Božji ljubljenec«. Luka meni, da je za Teofila, ki pa je končno vsak izmed nas, življenjskega pomena, da spozna, da je Božji ljubljenec. In da postopno postane tudi »Ljubitelj Boga«. Zato zapisuje zgodovino Jezusa Kristusa in dokazuje Teofilu, da krščanska vera ne sloni na sanjah, projekcijah, statističnih analizah, idealih življenja ali starih modrostih. Na teh stvareh gradi človek svoje samoodrešenje, ki pa je še vedno spodletelo ter rodilo novo trpljenje in smrt. Luka dokazuje, da Bog ni mutast, saj je stopil v osebni dialog s človekom. Višek komunikacije z Bogom je skupnost z njim, ki je možna, ker ga v evharistiji vidimo, v Božji Besedi Svetega pisma pa »slišimo«. Božja Beseda, še posebej evangeliji, nam opisujejo najpomembnejši čas človeške zgodovine: čas med odprtjem nebes pri Jezusovem krstu in njihovim zaprtjem pri vnebohodu. Ta sorazmerno kratek čas Jezusovega javnega delovanja na Zemlji, je »okno«, ki nam ga je Bog odprl, da bi nas odrešil. Ta čas je središče časa zgodovine: vanj se steče vsa preteklost in v njem ima svoj izvor vse prihodnje življenje. Po Jezusu Kristusu, ki je Očetova Beseda, ostajamo skrivnostno v tem času, ki je postal za nas »večni danes« v Kristusu.
Luka predstavi Jezusa kot dopolnitelja »Besede milosti« in želi omogočiti s svojim evangelijem srečanje med bralcem in to Besedo milosti. Sveto pismo dobi svojo izpolnitev v ušesu in srcu poslušalca. »Oči vseh v shodnici so bile uprte vanj« (Lk 4,20). Leto Svetega pisma ima prav ta namen: pomagati nam vsem, da bi naše oči in ušesa bila vse leto še bolj zavzeto uprta vanj. Da bi si ob pogledu na Sveto pismo v cerkvah in domovih vsak dan postavili vprašanje, v koga ali celo v kaj so uprte naše oči, koga ali celo kaj poslušajo vsak dan naša ušesa in čemu sledimo. To, kar pretežno gledamo in poslušamo, tudi pretežno razmišljamo in po tem, kar pretežno razmišljamo, se tudi odločamo in nato ravnamo ter se v tisto tudi spreminjamo. Božji služabnik Danijel Halas nam tukaj iz svojega groba priča, da se je mogoče spreminjati po Božji Besedi vse do mučeniške podobnosti.
S postavitvijo Svetega pisma na vidno osrednje mesto želimo v tem letu tudi poglobiti vero v moč Svetega pisma, v učinkovito moč žive Božje Besede, ki je ostrejša kakor vsak dvorezen meč in prodre do misli in namenov srca (prim. Heb 4,12). Verujete, da je Božja Beseda vsemogočna? Poznam moža in ženo, ki sta v polomiji svojega razvezujočega zakona verjela samo še Božji Besedi, ki pravi, da naj tega, kar je Bog združil, človek ne loči (prim. Mt 19,6; Mr 10,9), in sta dan za dnem ponavljala ta stavek Svetega pisma, saj medsebojnega pogovora nista bila več sposobna. In kar nista zmogla ona dva, je zmogla moč Božje Besede, ki sta ji dajala dan za dnem v sebi prostor. Danes je njun zakon spet trden. Podobno študent, ki je bil zasvojen s pornografskimi filmi, in se kljub dobri volji ni mogel rešiti te razvade. Dogovorila sva se, da bo kljub odporu ali brezveznosti, ki jo je ob tem kdaj čutil, pogosto ponavljal stavek Ps 51,12: »Čisto srce, o Bog, mi ustvari, stanovitnega duha obnovi v moji notranjosti.« Ponavljal ga je tudi, ko je stal v vrsti za vstopnico. Po dolgem času, mesecih in mesecih truda, se mu zgodil trenutek »Besede milosti« in mu je Sveti Duh mogel podariti dar moči, da je spustil vstopnico, ki mu jo je prodajalka ponudila, in odšel. Od takrat je bil svoboden. Zgodovina odnosov med Božjo Besedo in človekom pozna še veliko takšnih primerov. Puščavniki so imeli za vsako vrsto skušnjave izbran stavek Božje Besede, poskusimo tudi mi. Naj bo v tem letu vsaka naša prva jutranja misel in zadnja večerna povezana z Božjo Besedo. Dragi verniki, želimo v tem letu tudi mi doživljati moč Božje Besede v sebi, njeno luč, tolažbo, veselje, njene vzpodbude? Tukaj je! Tukaj pred in med nami, da bi prišla v nas in postala naše središče. Da bi jo spraševali in se po njej ravnali! Dajmo ji obraz našega vsakdanjega življenja. Tukaj je Božja Beseda Svetega pisma!
Starši, ne zamudite časa mladosti otrok, da ga ne bi zapolnili z zgodbami Svetega pisma, ki niso pravljice, ampak Resnica, ki so jo mlada srca vaših otrok tako žejna.
Sveto pismo je tudi vrhunec literarne svetovne umetnosti, je temelj človeške še zlasti evropske kulture. Tudi to zavest želimo poglobiti v tem letu. Umetniki, naj postane Sveto pismo v tem letu vir navdihnjenja tudi za vas! Dajte Božji Besedi in njenim idejam umetniški izraz!
Krščanski politiki, gospodarstveniki, lastniki podjetij in kapitala ter drugi javni delavci tudi vam naj bo Sveto pismo letos še bolj vir navdiha za delovanje, saj želi Božja Resnica prav po vas posvetiti in preobraziti tako pomembna področja skupnega življenja, kjer se še posebej bije krut boj med dobrim in zlim, v dobro ali v škodo posameznika in družbe.
Luka nam sporoča, da je Jezus sam »odvijal« in »zvijal« zvitke Svetih knjig postave. Delajmo čimbolj pogosto to tudi mi! Amen!